行菩萨道的人，
一定具有永远为众生受苦受难的悲愿，
誓愿尽形寿将生命付出，
将自己的光、热、能、力，无怨无尤、
尽其所有地提供给需要帮助的众生。
不因有没有人存在，
有没有人知道，有没有障碍，
总是始终如一、尽其在我的放出自己的光。
内心有信心、有愿心，对人有仁义、有慈悲，
就是发了光，而这种光是人人都有的。
净化人心与净化社会不是今天才需要，而是从人类开始有社会活动的时代就已经需要，也是释迦牟尼佛时即已努力推展的一项运动；我们不但在台湾，同时也在世界各地普遍推展；因为我们需要清净的人心和安定的社会。
开发人人心中的光明，所谓光明，是指清净的智慧或正当的希望，也可以说是人性中的仁慈心和光明面；更深一层来看，就是佛性，而佛性就是必将觉悟的另一种说法。
光明是明亮洁白的照耀作用，它本身不但不吸光，还能把光直射及反射出去。如同太阳、月亮、星星和火，为自然界带来光明；而且光明本身就是一种力量，因为光会产生热，热生能，能产生力量，有了力量就能为我们带来所需的事物。
反之，如果是黑色物体，不但不能放光，还会吸光，因此黑暗和光明是相对立的，黑暗显现之处，光明必被吸走不见或被阻挡。在人类的舞台，黑暗和光明，一直是此消彼长，彼消此长的变化着。
在我们这个世界上，自古以来，便有许许多多的善人、伟人，都曾发光发热，把他们的力量，贡献给当时的社会大众，使得后代的我们，乃至于未来无尽的年代中，所有的人类众生，都能因他们的奉献而得到恩惠。
有一种人是自己能放光，有些人则是可以借光反光，就像我圣严自己没有光，只有借佛法的光折射转投给大家；所以纵然自己没有光，只要有心，还是可以借光放光的。但是也有更多的人，吸收别人所发出的光明和热能，却永不满足，烦恼不已。
虽然人们努力和奉献的光明，常常会被黑暗所抵销，可是有信心、有愿力的人，仍会永不休止地努力放出他们的光和热，提供给这个世界分享，如同历代的圣贤豪杰。但也有更多的人，当他们的光发射出来被黑暗所吸收时，便感到失望、无力、挫折，而容易产生退心，这样的人便是凡夫。
从佛法的观点看，不论是凡夫或圣贤，基本上都具备相等的光、热、能、力。尤其是行菩萨道的人，一定具有永远为众生受苦受难的悲愿，誓愿尽形寿将生命付出，将自己的光、热、能、力，无怨无尤、尽其所有地提供给需要帮助的众生。正如太阳永远持续不断地在放光明，不因乌云的遮蔽而稍有倦怠，所以我们应效法日、月、星辰乃至于一般的灯火，不因有没有人存在，有没有人知道，有没有障碍，总是始终如一、尽其在我的放出自己的光。
可能有人觉得自己没有光，事实上，人的光是从内心发出来的，内心有信心、有愿心，对人有仁义、有慈悲，就是发了光，而这种光是人人都有的。
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